摘要：中式傳統(tǒng)建筑因其構(gòu)建華麗、大氣磅礴而聞名于世，是人類建筑史上舉足輕重的瑰寶。今天，我們從傳統(tǒng)建筑的屋頂談起，且看屋頂如何體現(xiàn)華夏文明氤氳出的美感。傳統(tǒng)建筑的屋頂，從大體上講，分為廡殿頂、歇山頂、攢尖頂、懸山頂、硬山頂?shù)取?/p>

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       廡殿頂

       又稱「四阿頂」或「五脊殿」，是傳統(tǒng)建筑中屋頂規(guī)格最高的。廡殿頂是「四出水」的五脊四坡式，由一條正脊和四條垂脊（一說(shuō)戧脊）共五脊組成，因此又稱五脊殿。

中國(guó)最高形制的宮殿——太和殿，屋頂形制便使用了重檐廡殿頂

       廡殿頂又分為單檐和重檐兩種，所謂重檐，就是在上述屋頂之下，四角各加一條短檐，形成第二檐。

代王府中的重檐廡殿頂形制

       在明清時(shí)廡殿頂只有皇家和孔子殿堂才可以使用，唐朝時(shí)和日本也見(jiàn)于佛寺建筑，二重檐廡殿頂是古代建筑形制之巔，無(wú)敢出其右者。

       歇山頂

       又稱「九脊殿」、「曹殿」或「廈兩頭造」。

天安門(mén)重檐歇山頂形制

代王府重檐歇山頂形制

       歇山頂共有九條屋脊，即一條正脊、四條垂脊和四條戧脊，因此又稱九脊頂。歇山頂結(jié)合了直線和斜線，在視覺(jué)效果上給人以棱角分明、結(jié)構(gòu)清晰的感覺(jué)。

       懸山頂

       又名「不廈兩頭造」、「挑山」、「出山」，是東亞一般建筑中的屋頂表現(xiàn)形式。

被梁思成先生稱為“中國(guó)第一國(guó)寶”的山西五臺(tái)山佛光寺，主體建筑都采用了懸山頂。

       懸山有一條正脊，四條垂脊。懸山建筑不僅有前后檐，而且兩端還有與前后檐尺寸相同的檐。于是其兩山部分便處于懸空狀態(tài)，因此得名。

紫云華城項(xiàng)目中的懸山頂形制

       紫云華城府院里坊區(qū)的屋頂，采用王府規(guī)制中常用的懸山頂，呼應(yīng)代王府的廡殿頂和歇山頂，形成跌宕起伏的建筑華章，彰顯王府氣度。同時(shí)，紫云華城在屋面的打造上，采用了頗具大同特色的前坡長(zhǎng)、后坡短的特點(diǎn)，融入了古城醇厚樸實(shí)的審美風(fēng)格，呼應(yīng)居者的品格。

       跌宕起伏的建筑華章

       一座城市，應(yīng)當(dāng)有只屬于自己的印記，就像故宮之于北京，就像宏大而巍峨的古城，之于大同。值得一提的是，晉商聯(lián)盟·紫云華城，在LOGO方面的設(shè)計(jì)靈感亦正是來(lái)源于由代王府屋頂組成的建筑結(jié)構(gòu)——重檐廡殿頂。

紫云華城LOGO中的屋頂形制運(yùn)用

       紫云華城所希望實(shí)現(xiàn)的，不僅僅是對(duì)重點(diǎn)建筑的重現(xiàn)，更是希望通過(guò)旅游、居住、消費(fèi)等多維度的整合，將大同古城千百年來(lái)繁華景象重新呈現(xiàn)在人們眼前。

       正是基于這樣的初衷，位于代王府畔的首期新中式府院大宅“仁和坊”已問(wèn)世，延續(xù)大同傳統(tǒng)建筑肌理，融合當(dāng)代家族的居住習(xí)慣，于古城心脈之處，匠造一座盛世的藏品，期待您到代王府中親臨品鑒。