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黃鳴:用古老文化回歸樓盤的經(jīng)典與內(nèi)涵

發(fā)布時(shí)間:2011-07-28  來(lái)源:黃鳴博客  編輯:?jiǎn)蹄?/div>

  整個(gè)蔚來(lái)城園區(qū)的園林規(guī)劃在時(shí)間上以“歷史、現(xiàn)在、未來(lái)”為主軸,空間上以“自然、科技、人文”為主題,分為一景四苑一廣場(chǎng),即啟夢(mèng)廣場(chǎng)、中心水景、和(苑)諧(苑)舒(苑)暢(苑)四苑。無(wú)論人生、商業(yè)、還是經(jīng)營(yíng)企業(yè),從我們的老祖宗那里汲取營(yíng)養(yǎng)是最容易的,我們?cè)谄渲腥谌肓恕墩撜Z(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》等中華民族的文化精髓,于是就有了以下這張園林規(guī)劃圖。

  仁義禮智信、恭寬信敏惠、溫良恭儉讓、杏壇春秋、棗園秋實(shí)、樂(lè)山樂(lè)水、三省徑等等。這些徑,這些路,這些園,不僅僅讓我們的孩子們有一個(gè)學(xué)習(xí)勵(lì)志成長(zhǎng)的空間,同樣也是給我們這些成年人營(yíng)造了一個(gè)思考、感悟人生的環(huán)境。如果有興趣可以到蔚來(lái)城走一走,看看你能發(fā)現(xiàn)多少典故。

  我看到很多開(kāi)發(fā)商樓盤,外觀好壞先不說(shuō),單從名字上講,現(xiàn)在就出現(xiàn)了兩化,一個(gè)是洋化,一個(gè)是奴化。我也曾在微博中說(shuō),現(xiàn)在很多地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商硬把故鄉(xiāng)做他鄉(xiāng),樓盤洋名盛行,什么威尼斯小鎮(zhèn)、泰晤士小區(qū)……這反映出了我們國(guó)人一個(gè)是信仰上的迷失,另外一個(gè)就是對(duì)厚重的中華文明認(rèn)識(shí)的淺薄,被人抽脊梁骨是無(wú)奈,自己抽自己的脊梁骨是無(wú)恥!

  前段時(shí)間我到臺(tái)灣,發(fā)現(xiàn)臺(tái)灣好多的樓盤都以中國(guó)的傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典名篇或典故命名,故而想到蔚來(lái)城。我們的策劃團(tuán)隊(duì),早在去年就將蔚來(lái)城的花園洋房命名為蘭亭墅,取義《蘭亭集序》,后又與臺(tái)灣著名歌手周杰倫在2011年春晚上唱的歌曲《蘭亭序》不謀而合,這是后話。蔚來(lái)城的三期樓盤分別以一期“觀湖居”、二期“騰望閣”、三期“悅陽(yáng)樓”命名,沿襲了中國(guó)的傳統(tǒng)名篇《滕王閣序》和《岳陽(yáng)樓記》。

  而這種現(xiàn)狀對(duì)于我來(lái)說(shuō)也是一種機(jī)會(huì),我在建蔚來(lái)城的時(shí)候就避開(kāi)了這種問(wèn)題,讓整個(gè)樓盤從兩個(gè)方向上做的尤為突出,一個(gè)是節(jié)能的奢華,另外一個(gè)就是對(duì)中國(guó)古典文化的挖掘與運(yùn)用。節(jié)能是一種潮流,而文化是一種回歸。

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