大同是國務(wù)院首批公布的24座歷史文化名城之一，在2000多年的歷史長河中，云集了各個時代的雕塑精品，以其所獨有的近10萬件雕塑瑰寶稱雄于天下。經(jīng)過科學論證，中國民間文藝家協(xié)會和中國城市雕塑建設(shè)指導委員會藝術(shù)委員會先后命名大同為“中國雕塑之都”和“中國雕塑藝術(shù)研究基地”。

　　為更好地向世界展示大同的文化家底，2009年6月，在馮驥才的倡導和指揮下，由全國雕塑藝術(shù)權(quán)威人士參與的盤點大同雕塑家底大型活動全面啟動�！吨袊�大同雕塑全集》由耿彥波任工作委員會主任，馮驥才任總主編并撰寫總序國內(nèi)多位著名學者專家、雕塑家、攝影家會同大同地方專家學者共同編制完成。

中國大同雕塑全集發(fā)布現(xiàn)場
 

　　《中國大同雕塑全集》共四卷六集，分別為《云岡石窟雕刻卷》(上下)、《寺觀雕塑卷》(上下)、《建筑雕刻卷》及《館藏雕塑卷》，共收錄圖片近2000張。各卷開篇序文均由各分卷主編親撰，既具有概括性，又極富見地，均為學術(shù)價值很高的研究論文。

　　首發(fā)式上，馮驥才發(fā)表了熱情洋溢的講話。他說，《中國大同雕塑全集》的出版絕不僅僅是大同一部雕塑畫典、文化巨著的面世，其意義遠遠超越這部書本身。這本書可以說本質(zhì)地回答了長期以來一直困擾知識界、文化界，值得討論、并且焦渴地等待答案的問題，那就是城市的歷史文化遺產(chǎn)一定要與城市的建設(shè)發(fā)展沖突嗎?

　　中國有600多座城市，千姿百態(tài)，在幾百年上千年的發(fā)展歷史中形成各自的文化個性，但因為一段時期缺乏文化自覺，導致很多城市千城一面，這是文化的悲劇，是缺少文化自覺的后果。馮驥才說，他曾多次來到大同，感到大同太美麗了，太迷人了，大同從云岡到華嚴寺到懸空寺到九龍壁到民居四合院，古城的肌理都存在著這種美。

　　正在施行的“新云岡計劃”，就是要將雕塑也融入現(xiàn)代城市文化血脈之中。馮驥才還高度評價了我市讓廣大市民參與文化討論與文化決策的做法，他說，廣大市民在參與的過程就關(guān)心了城市文化，人民是城市的主人，是城市文化的主人，把文化放在民眾心里，讓他們?nèi)ニ伎�，去感受，去作出決定，這是對人民的尊重，對文化的尊重。

　　文化遺產(chǎn)應(yīng)該讓人們共享，一方面保護，一方面與人們的生活、現(xiàn)代心理結(jié)合起來。大同在保護文化遺產(chǎn)的同時，沒有拒絕現(xiàn)代化，沒有疏遠人們對現(xiàn)代生活的追求，如城市新區(qū)規(guī)劃的起點很高。在大同，是真心對待、敬畏文化的。

　　耿彥波在講話中對幫助與指導過大同文化保護工作的專家、學者表示衷心感謝，他說，大同在文化傳承中，喚醒了文化自信、文化自尊、文化自覺，現(xiàn)在，大同把塑造“中國雕塑之都”城市品牌作為復興大同文化的重大戰(zhàn)略決策之一，下一步還將建設(shè)中國雕塑藝術(shù)博物館，集中展示近當代中國最優(yōu)秀雕塑藝術(shù)家的作品。

　　大同文化走向未來需要怎樣的文化思路和文化戰(zhàn)略，出路何在?未來的重心與城市靈魂在哪里?這將是大同在歷史文化的光照下長期探索的�！吨袊�大同雕塑全集》的發(fā)行是一個開始，雕塑作為大同文化價值中高端的部分，將長期成為城市文化的主題內(nèi)容。他熱誠希望更多優(yōu)秀的雕塑藝術(shù)家來同關(guān)心支持大同文化事業(yè)。

　　他說，古人有輝煌創(chuàng)造，但昨天的創(chuàng)造不能代表現(xiàn)在的成就，現(xiàn)在更要創(chuàng)造無愧于古人的、與古代文化相匹配的新時代的雕塑，在大同創(chuàng)造新時代的雕塑文化。他提出，當大同在小心翼翼地一點點保存古城內(nèi)的歷史文化信息的同時，也在思考如何提高古城的影響力，促進經(jīng)濟社會發(fā)展，惠及民生，使城市更加富有生機、活力，將文化轉(zhuǎn)化為城市的核心競爭力。