撫今追昔,筆者發(fā)現(xiàn),太原、大同、包頭這些著名的資源型城市“轉(zhuǎn)身”建設(shè)宜居城市的目標(biāo)與行動與其說是“轉(zhuǎn)型”倒不如定義成“復(fù)興”更為貼切。
太原、大同、包頭這些坐落在中國華北地區(qū)的中型城市,雖然所屬省份不同,但它們在以前的發(fā)展過程中卻擁有著相近的成長模式和路徑——都是蘊藏著悠久文化積淀的歷史名城,并且能夠充分依靠當(dāng)?shù)靥赜械慕饘佟⒚旱V等先天資源優(yōu)勢不斷推進(jìn)自身的高速發(fā)展。
然而,進(jìn)入到2010年,隨著當(dāng)?shù)爻鞘薪ㄔO(shè)水平的提升、生態(tài)環(huán)境的改善以及國內(nèi)知名開發(fā)商的大舉進(jìn)入,太原、大同、包頭這些華北地區(qū)資源型城市的人居環(huán)境和樓盤品質(zhì)也發(fā)生了天翻地覆的改變,使得當(dāng)?shù)匕傩找仓饾u享受到比肩京滬的宜居生活。
在發(fā)展過程中,它們的經(jīng)濟(jì)飛快增長,市民的收入快速增加,但是其人居環(huán)境的水平卻沒有像北京、上海這些城市一樣得到質(zhì)的飛躍。
因為早在中國古代,以上三城就已是當(dāng)時舉足輕重的國都或重鎮(zhèn):無論是“九朝之都”“錦繡龍城”的太原,亦或“三代京華,兩朝重鎮(zhèn)”的大同,還是擁有“鹿城”美譽(yù)的包頭,伴隨著它們鼎盛而來的便是數(shù)以萬計人口的安居樂業(yè)——這不就是我們現(xiàn)代人所說的“宜居”嗎?
其實,太原、大同、包頭三城所進(jìn)行的優(yōu)雅轉(zhuǎn)型更像是一次歷史與現(xiàn)代的重新熔鑄,熔鑄的是資源型城市和宜居型城市的合成氣質(zhì),熔鑄的是文化遺產(chǎn)和現(xiàn)代建設(shè)的有機(jī)交融,而在這過程中需要包容、博大、遼闊的胸襟,更需要新鮮的力量。
這些城市在近幾十年的發(fā)展過程中,對礦產(chǎn)資源的無序開發(fā)以及對于生態(tài)環(huán)境保護(hù)的極端漠視,才使得原本宜居的城市變得“灰天黑土”“宜居”不在。如今,城市的管理者與建設(shè)者已經(jīng)開始了糾錯行動,試圖恢復(fù)城市“宜居”的本來面目,復(fù)興城市往日的輝煌。
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