鮑鵬山為大同城市精神把脈：開放包容崇實(shí)尚新
2013-06-21 來源：大同晚報(bào) 編輯：王紅蘭
摘要：繼上個月楊瀾演講“尋找幸福力”之后，每月在云岡建國賓館開講的《市民大講堂》，20日下午迎來了上海電視大學(xué)教授鮑鵬山。
圍繞“傳統(tǒng)中國的道德、制度及現(xiàn)代城市精神”，這位以中國古代文化和文學(xué)研究見長、并在央視以《新說水滸》吸引無數(shù)國人的著名學(xué)者，首度為大同的城市精神把脈，并將之歸納為“開放包容崇實(shí)尚新”。
《市民大講堂》氣氛異常熱烈，面對臺下近千名熱情的大同觀眾，原本安排坐著講課的鮑鵬山堅(jiān)持站起來與大家交流，一句“雖然沒有高出多少，但起碼是個態(tài)度，讓大家看清我”，迎來雷鳴般的掌聲。將近3個小時的演講，他重點(diǎn)圍繞“什么是城市、城市的功能、城市文明生存的兩大問題、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代城市精神的可能對接等，引經(jīng)據(jù)典展開論述，獨(dú)到的理念、精彩的論證，不時被熱烈的鼓掌打斷。
鮑鵬山認(rèn)為，中華民族有著崇尚道德的優(yōu)良傳統(tǒng)，也有著運(yùn)用制度的悠久歷史。當(dāng)城市作為人類從野蠻到文明、從無序到有序的生存產(chǎn)物形成以后，道德就成為城市文明的最終體現(xiàn)，而制度就成為城市文明的最終保障。在追求城市文明的過程中，中華民族進(jìn)行了不懈的實(shí)踐和探索。面對今天出現(xiàn)的一些道德問題，我們決不能簡單地進(jìn)行古今對比，而應(yīng)該放在城市化加速推進(jìn)的背景下，加以理性的分析和應(yīng)對，樹立起必要的道德自覺和民族自信。
大同是一個歷史非常悠久、文化非常深厚的地方，如果說漢代的盛世屬于漢民族本身的盛世，那么隋唐盛世完全是各民族融合的盛世。北魏平城時期，拓跋鮮卑放棄自己原有的落后生產(chǎn)生活方式，積極接受先進(jìn)的漢民族文化，主動融入中原的漢民族，最終的結(jié)果讓鮮卑等民族匯入中華民族的大海，從大同、并州到長安，促成了中國歷史上的隋唐盛世�？梢哉f唐朝的包容、唐朝的偉大、唐朝的盛世，都有著北魏平城鮮卑族的巨大貢獻(xiàn)。今天的大同，要將這樣的城市精神發(fā)揚(yáng)光大，以海納百川的胸襟，用“空談?wù)`國，實(shí)干興邦”的理念，吸引世界的先進(jìn)文化與成果，促成自身的發(fā)展與崛起。
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