大同住宅名：崇洋媚外者不少 扎推雷同亦居多
發(fā)布時(shí)間：2013-11-05 來源：0352房網(wǎng) 編輯：王紅蘭
手機(jī)看文章
摘要：地名并非一個(gè)簡(jiǎn)單的名稱，而是代表了一種文化。熱衷起洋名，甚至洋名小區(qū)泛濫，這是當(dāng)前一種特定的不良社會(huì)文化現(xiàn)象。這種拉大旗作虎皮的現(xiàn)象，是一種缺乏文化自信的體現(xiàn)。縱觀大同目前各新建小區(qū)住宅名字，一半一上都沾染了洋文化。
也許，在一些開發(fā)商或廣告商的眼里，仿佛借用一下有國(guó)際范兒的名字命名，沾點(diǎn)洋氣，就可以立馬提升小區(qū)檔次和身價(jià)，不愁賣不出個(gè)好價(jià)錢。豈不知，唯洋地名馬首是瞻，往往會(huì)自矮三分，不僅影響自身形象，還會(huì)對(duì)社會(huì)、對(duì)街頭來往行人的視覺和精神造成污染。
大同是歷史文化名城，能夠叫得響的文化元素很多。比如，一提到云岡或武周山，就讓人想到了北方游牧民族之一——鮮卑族篳路藍(lán)縷，一步步南遷，主動(dòng)靠近中原文化，從而建立北魏政權(quán)、統(tǒng)一北中國(guó)的壯舉；一說到御河鐵牛、平城棋盤街、采涼山(白登山)積雪、四牌樓雄姿、德勝堡隆慶議和、恒山果老仙跡、懸空寺三教合一等，就讓人有一種穿越回古代大同的感覺。遺憾的是，這些內(nèi)涵深厚的元素，如今大有被眾多毫無文化品位的地名取代之勢(shì)。
崇拜洋地名無疑是地名文化貧瘠的表現(xiàn)。并且，同是“國(guó)粹”之名，雷同了也會(huì)讓人感覺索然無味。比如流經(jīng)大同市的御河，是打造“一軸雙城”的亮點(diǎn)，御河兩岸小區(qū)名稱中帶個(gè)“御”字，也在情理之中，但人云亦云，大家都爭(zhēng)前恐后地沾“御”，就未免千篇一律，等而下之了。不信請(qǐng)看這些小區(qū)名，隨手拈來的就有“御錦源”、“御泉苑”、“御盛苑”、“御馨花都”、“御馨花城”、“御鑫亮城”、“御昌家園”等。凡此各家盡管在地緣上都有依據(jù)，不過，第一家沾“御”是創(chuàng)意，第二家跟隨便是“屁顛兒”，多家“一窩蜂”地沿襲模仿，那更是缺乏特色，花多不艷，不僅令外地走親訪友者一頭霧水，甚為不便，即便本市人，也常常如入五里云霧之中，甚難接受。
所以，小區(qū)起名字一定要慎之又慎，要起得有地域性、社會(huì)性、歷史性、獨(dú)特性，即有一定文化品位，有文化傳承功能，且朗朗上口，經(jīng)得住時(shí)間的考驗(yàn)。最好邀請(qǐng)若干有見地的專家參與，在起名過程中注重從大同悠久的歷史文化中挖掘內(nèi)涵因子，從而讓一個(gè)個(gè)地名鮮活起來，真正成為反映一地一社區(qū)社會(huì)歷史的“活化石”。
